Sunday, February 7, 2016

Modernidad Liquida de Zygmunt Bauman.

Zygmunt Bauman, fue un ensayista, sociólogo y filósofo, nacido  en el año 1925 en Polonia que comienza a hacer su obra a raíz de distintos estudios de la sociedad y sus caracteres específicos como por ejemplo las clases sociales, también de le hermenéutica, el holocausto, entre muchos otros temas. Ahora bien uno de sus temas más relevantes y más tenidos en cuenta como inspiración para estudios, sería su análisis acerca de la modernidad tanto como de la posmodernidad y todos los aspectos que estos encierran, como el capitalismo, el consumismo, la globalización entre otros.

Respecto a este último asunto mencionado anteriormente, Bauman  creo uno de sus textos más importantes, ¨La  Modernidad Liquida¨,  publicado en el año 2000, en donde propone un análisis muy detallado de lo que se convierte el ser humano y a grandes rasgos la sociedad una vez empieza a existir o a surgir la modernidad.  Teniendo en cuenta uno de los capítulos de este libro titulado ¨la emancipación¨,  se podría decir que su tesis está centrada en exponer el cambio del individuo dentro de la sociedad contemporánea, como aquel que necesita de una individualidad, que lo obliga a buscar una libertad civil y un olvido de la tradición.

Existen cinco puntos fundamentales encontrados en el capítulo mencionado. El primero de este está centrado en la emancipación como termino referido a la necesidad de liberación del hombre de la misma sociedad y sus imposiciones, en este caso  existe una paradoja que es analizada por los pensadores antiguos, en donde la libertad puede llegar a ser subjetiva u objetiva dependiendo el punto de vista de quien la deseara.

Aquellos que la deseaban y la querían ejercer estaban sometidos igualmente a sentirse libres solo dentro de unos sistemas de opresión como la esclavitud y aquellos que se liberaran completamente podrían tener el peligro de un desastre, ya que para el hombre tomar decisiones propias podría llegar a ser un desastre, ¨ el hombre sin freno ¨ según Hobbes.

El segundo tema gira en torno de la llegada de la modernidad con la falta de  pensamientos  capaces de cambiar las políticas de vida establecidas, ya que el hombre es crítico y  pensador pero no va más allá de esto. El asunto anterior  también tiene que ver con el hecho de que anteriormente el hombre al ser crítico pensaba de una manera más compartida y hospitalaria, con la llegada de la modernidad surge el pensamiento hedonista  en donde existe solo el ¨yo¨  y la necesidad de autorrealización.

 El tercer tema se trata de la individualización como destino y no como elección, con  todo lo que esta genera como resultado en la modernidad, la división de las clases sociales, la pretensión y deseo de una colectividad en libertad cuando en realidad todo es privado,  la necesidad de autoconstrucción de una vida individual  y de identidad propia dentro de un sistema que no lo permite, entre otros aspectos.

El cuarto tema es el capitalismo  antes pesado y ahora liviano, con todos los aspectos nuevos y cambios sociales.  En el pesado existían trabajos fijos y más fuertes, existía el mundo de los legisladores y los supervisores de todo, por otro lado en el liviano, el trabajo es más simplista por las nuevas tecnologías y existe generosidad para el consumidor en este caso no solo la ley manda  existen muchas autoridades que  se destruyen entre sí.

El quinto tema y el último encierra todo lo que sería la llegada del capitalismo liviano y el consumismo. En este nuevo modo de vida  el hombre está sometido en un sistema  de ayuda o auto-ayuda que se vuelve adicción, ya que todo se vence y se necesita más, se desea más y  es por esto que los pobres  terminan siendo desfavorecidos. La adicción surge también con las comprar ya que el individuo es lo que usa.

La sociedad y la vida giran alrededor de consumir y siempre tener más anhelos, en buscar una identidad distinta en la cual siempre se tiene que ser sano y tener lo mejor, incluso seguir  buscando sin cansarse  nuevas cosas que ayuden a la auto superación. Lo material se vuelve entonces la esperanza del hombre  allí se piensa que encontrara su oportunidad, pero en realidad nunca llega a su meta. Solo existe en un mundo que gira en torno de la necesidad de más  y de la disfuncionalidad familiar.

Como conclusión se presencia la necesidad del individuo de libertad y búsqueda de identidad, dentro de un sistema que le hace creer por su forma de funcionar que lo va a lograr  alcanzar. En  el mundo del nuevo capitalismo liviano, lo material le hace creer al hombre que tiene su pasaje para la felicidad, que en algún punto dentro de su supuesta libertad al consumir más y tener todo lo que se necesite, va a llegar a un estado de  plenitud anhelada.

La realidad es que  este nuevo sistema capitalista solo pone al hombre en un mundo en donde no existe nada sólido, todo es líquido y pasajero, el  hombre en realidad nunca  va a llegar a su felicidad ya que para llegar a esta  no se necesita de lo material y este piensa que es así, además la infinitud de aspectos que se repiten y nunca acaban sobre todo en el mundo material, siempre generara incertidumbre y necesidad de más.



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